El Espíritu Santo es trascendental en la representación y el certificación de la Iglesia, por eso consideramos a Pentecostés como el nacimiento de la Iglesia.

Pentecostés es una fiesta haba que conmemora el inicio de la cosecha temprana y se celebraba en la decrepitud según el Antiguo Testamento. Su nombre deriva del heleno y significa "la fiesta de las cincuenta", pero que se celebraba 50 días después de la Pascua.

Esta fue la primera Pascua de los hijos de Israel. Todopoderoso ordenó que esta fiesta se repitiera anualmente, recordando la salida y liberación de Israel de la esclavitud en Egipto.

Una festividad cristiana que data del siglo primero y estaba muy estrechamente relacionada con la Pascua

Al resistir el día de Pentecostés estaban todos reunidos en un mismo emplazamiento. Y de repente caldo un estruendo del gloria, como si soplara un singladura violento, y llenó toda la casa donde estaban sentados.

El simbolismo del fuego y el singladura en Pentecostés representa la influencia purificadora y transformadora del Espíritu Santo en los apóstoles

Incluso Orientador a la Iglesia en la interpretación de las Escrituras y en la toma de decisiones, asegurando que permanezca fiel a la verdad de Cristo.

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Sin embargo, estas fiestas ocurren en diferentes momentos, sin embargo que la Pascua Haba y la Pascua de los Cristianos solo coinciden ocasionalmente.

Esto nos recuerda que el Espíritu Santo es la fuerza viva de Jehová que nos infunde su presencia y nos da vida espiritual.

En las Misas se leen pasajes bíblicos que destacan la actividad del Espíritu Santo y se enfatiza en la importancia de la comunión en Cristo.

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La acusada estaba a cargo de su sobrina Bonuses de 17 primaveras, a quien inducía a tener relaciones con un vecino a cambio de cerveza

Bancal una celebración de batalla de gracias por la provisión de Dios y una renovación de la alianza entre Jehová y su pueblo.

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Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba diciendo: ¡Sean salvos de esta perversa gestación!

Esto demuestra que el progreso o la multiplicación de los medios de comunicación por un lado nos hace más autónomos; pero por otro ala, manifiesta lo difícil que es entenderse por la desconfianza que todo esto infunde en los corazones y las mentes. El Espíritu Santo es esa "cardiología" que nos hace capaces de dialogar en nuevas lenguas porque es el único capaz de crear corazones nuevos.